高級(jí)灰與新中式的完美結(jié)合共同演繹東方文化精粹新中式與高級(jí)灰的完美結(jié)合，共同演繹東方文化精粹，新中式家具搭配上高級(jí)灰底色瞬間提升空間格調(diào)。

在中國古代詩歌中，“意象”是個(gè)繞不開的詞。對(duì)“象”賦予“意”，將一個(gè)個(gè)的意象按照美的規(guī)律，組成有機(jī)的、有時(shí)空距離的、有層次的畫面，使其連貫、對(duì)比、烘托或共振，以展示場景、以傳達(dá)感情。

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“方”與“圓”的對(duì)比運(yùn)用在餐廳達(dá)到了極致，“圓則杌棿，方為吝嗇”，這一動(dòng)一靜之間蘊(yùn)含無盡的哲理。峭立的文松正應(yīng)了白居易那首《栽松二首》中一句，“小松未盈尺，心愛手自移。蒼然澗底色，云濕煙霏霏。”

從四面八方望來，吾處天圓地方，道家認(rèn)為：“天圓”心性上要圓融才能通達(dá)；“地方”命事上要嚴(yán)謹(jǐn)條例。本案從中國的歷史文化淵源中，找到天、地、人、文之間的和諧關(guān)系，設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡潔的元素將東方的意境呈現(xiàn)出來。

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客廳中沙發(fā)背景墻上的水墨畫成為點(diǎn)睛之筆，傳遞著中國傳統(tǒng)文化意境。暮靄中的遠(yuǎn)山，雖非實(shí)景卻恰是山水的心境，正恰合“妙在似與不似之間”。

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從水墨畫，到茶幾大理石紋路，到靠墊、地毯的潑墨感，處處散發(fā)著中式意蘊(yùn)，“分野中峰變，陰晴眾壑殊”， 如隱士般靜泊自己，大而歸一。

實(shí)際上，設(shè)計(jì)也是如此。只不過，設(shè)計(jì)“詩”的“象”，成了可被解讀的符號(hào)、元素、物件、規(guī)律，即我們所說的“形”，通過形的組合，去表達(dá)思考、哲學(xué)或情感。

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實(shí)際上，設(shè)計(jì)也是如此。只不過，設(shè)計(jì)“詩”的“象”，成了可被解讀的符號(hào)、元素、物件、規(guī)律，即我們所說的“形”，通過形的組合，去表達(dá)思考、哲學(xué)或情感。
實(shí)際上，設(shè)計(jì)也是如此。只不過，設(shè)計(jì)“詩”的“象”，成了可被解讀的符號(hào)、元素、物件、規(guī)律，即我們所說的“形”，通過形的組合，去表達(dá)思考、哲學(xué)或情感。

“推半窗明月，臥一榻清風(fēng)” 自漢末以來，文人雅士必備一榻，以竹榻、石榻、木榻來表示自己的清高和定性，主臥一側(cè)的羅漢榻，用以安放閑適的身心，展經(jīng)史、閱書畫，或倚坐撫琴，或睡臥聞香，案上擱放的琺瑯古物與雅玩，更增添幾分風(fēng)雅妙趣。

臥室吊頂皆用細(xì)線勾勒，在燈光的襯托下，契合設(shè)計(jì)的主題。桌面上裝飾物似中國水墨畫的風(fēng)格，由灰色逐漸轉(zhuǎn)到白色，呈現(xiàn)奇妙的濃淡度，讓人感動(dòng)?xùn)|方神韻的跳動(dòng)。

臥室吊頂皆用細(xì)線勾勒，在燈光的襯托下，契合設(shè)計(jì)的主題。桌面上裝飾物似中國水墨畫的風(fēng)格，由灰色逐漸轉(zhuǎn)到白色，呈現(xiàn)奇妙的濃淡度，讓人感動(dòng)?xùn)|方神韻的跳動(dòng)。