“我走近叢林,是因為我想帶著明確的目的去生活,以直面生命的本質,以驗證我能否領會它蘊含的啟示,以免在彌留之際,發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正地活過。”——梭羅《瓦爾登湖》
回歸自然生活,直面生命本質
梭羅在《瓦爾登湖》一書中所描述的兩年瓦爾登湖生活,回歸簡樸生活,直面生命本質,啟迪著此項目的誕生,以此探索生活與空間的另一種可能性。
該項目位于深圳的綠肺——梧桐山的山下,與山、水、林、田、城渾然一體。將梧桐山自然與隱逸文化融合,探索東方意韻與當代藝術的共生共融,通過人、空間與自然的真實“對話”,重塑人們對既有“山居生活”的認知,為未來使用者呈現(xiàn)出時代對自然生活的敬意。
【項目地址:梧桐山下】
【項目地址:梧桐山下】
接待處
銷售中心作為一個公共兼商業(yè)空間,給體驗者提供社區(qū)及社交的可能性,同時也展示了一個精神延伸的場所。
接待處作為整體“場所”的入口,協(xié)調空間整體的一致性,方正簡明將各功能區(qū)進行勾勒劃分。大面積材質鋪陳與去裝飾化明確了空間的節(jié)奏韻律,前臺背景雕塑構成了文化底蘊輸出的情感鏈接點,隱約雀躍著深圳這座城市歷史文化和山水之間的聯(lián)系。
沙盤區(qū)
沙盤區(qū)作為一個重要的展示和重塑城市居住方式的一個關鍵場所,巨大的造型燈承載著項目的一派盎然生機;裝飾畫延伸梧桐山的山林逸境。
洽談區(qū)
后疫情時代,私密性與開放性值得重新拿出來探討,而洽談區(qū)的開與合、遮與擋富饒趣味。親密與疏離的平衡在這里得到很好的體現(xiàn)。
在洽談區(qū)的布置進行簡化,而非排斥人群。位置與位置之間保持恰當?shù)木嚯x,保證重要的溝通和真心的交流。
吊燈與藝術裝置抽象地構建出被山石、河流滋養(yǎng)的景象。讓體驗都不禁產生“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”的感觸。
在大片的木質色中,加入了一絲靜謐的綠色,兩者交融其中,再次強調了自然與空間的關聯(lián)。圍合式布置促發(fā)每一段交流的產生;包裹式的靠背椅,營造每一份放松。
洽談區(qū)茶室
在項目銷售前期,這里為來訪者提供一個高品質的服務空間。一切連接藝術、自然的物件在這里產生作用,品鑒、品茶、交流喚醒觸動人心的感官之旅。
茶室
以‘禪茶’為線索,茶室延續(xù)整體空間溫潤且淡雅的空間氣質,質樸而溫暖的木制品配搭簡約的白色調,雅致之中,律動之內,使人舒適。基于原空間格局的規(guī)劃,我們采用了中軸對稱的空間布局方式,舒適的沙發(fā)搭配方正桌子,能夠讓人們更順暢的進行交流與互動。
整體設計看上去通透寧靜,意蘊深遠,充滿禪意。品鑒柜將實用的、材料的、結構的特點與裝飾的、美化的、觀賞的特點交融于一體,是實用性與美學性創(chuàng)作的統(tǒng)一。
水吧區(qū)
閱讀、品茗本身就山居的生活方式,與溫婉細膩的禪茶文化糅合,水吧區(qū)的設計發(fā)掘出一種與時俱進的人文價值,傳達人們對山居慢時光的追尋、觀照。
藝術展示區(qū)
藝術品才是空間與人內在溝通的至高表達方式,傳達出設計師精神內核的真實表達。人的穿梭,以豐富的層次感奠定了空間的優(yōu)雅格調。
在山水竹林間探尋平靜心靈的更高層,給人們帶來舒適愜意的山居生活美學。
水景區(qū)
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。幾枚山石以小見大,引人入勝。游走于藝術與設計之間,塑造了豐富的地域及現(xiàn)代文化元素。
付款區(qū)
融入當代東方美學,營造出空間的意境,呈現(xiàn)一處恬淡靜逸的當代人文雅居。
在這里,尋求與自然、人文延展一場深遠的對話。
過道
“明月松間照,清泉石上流。”遵從古人追求的美學法則,見微知著,展現(xiàn)出傳統(tǒng)禪學中平衡與和諧的意境。
定制私屬的家
空間間的本質是陳設,而陳設的實質就是家居。環(huán)廷設計為樣板房定制的家居便是如此,用藝術的思維去平衡商業(yè)目標,將對藝術的追求及人文氣息沏入空間,塑造、豐富當代東方的山居美學。
環(huán)廷設計從人文感知與生活體驗出發(fā),為項目定義了當代東方愜意的山居形象,對每一件家具的甄選與定制,都推動著梧桐山下——東方鳳雅名苑的市場價值。大自然質樸的元素與色彩,隱隱交織生活的溫度,為人們帶來品位生活,讓家居品位引領居住藝術化。
項目平面圖
△平面圖
丨項目信息 |
項目名稱:深圳東方鳳雅名苑售樓中心、樣板房
項目時間:2020.8
項目面積:售樓中心1150㎡、樣板房336㎡
項目地址:深圳市羅湖區(qū)云桐一路
軟裝設計:HTD環(huán)廷設計固裝
家具單位:環(huán)藝家居售樓處
攝影師:本末堂樣板房
攝影師:藍灰



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