藝術(shù)必須出自于大自然，只因大自然已為人類創(chuàng)造出最獨(dú)特美麗的造型。——高迪

自然主義后工業(yè)時(shí)代的思考

在一個(gè)以現(xiàn)代工業(yè)流水線的生產(chǎn)方式進(jìn)行產(chǎn)品制造的年代，如何避免千篇一律，使品牌和產(chǎn)品產(chǎn)生獨(dú)有的商業(yè)價(jià)值，是產(chǎn)品制造行業(yè)普遍的痛點(diǎn)，同樣也是空間設(shè)計(jì)需要解決的問題，由此帶來關(guān)于自然主義的思考，德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說“世界上沒有兩片相同的樹葉”，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特也說“人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”，前者說明物體本身的差異，后者講萬事萬物隨時(shí)隨地都在轉(zhuǎn)化，建筑大師高迪在上個(gè)世紀(jì)在作品中引入自然主義思想，通過自然的結(jié)構(gòu)、材料、顏色等元素的使用,擺脫傳統(tǒng)歷史思維的束縛,探索自然與人之間的共生關(guān)系,將人文性與現(xiàn)代主義充分結(jié)合起來。獨(dú)特的光線、絢麗的色彩、自由的曲線，不規(guī)則的形體……自然主義是否是一條解決問題的途徑？

忠創(chuàng)金屬智造是一家以金屬材質(zhì)為主導(dǎo)的個(gè)性化產(chǎn)定制公司，應(yīng)用范圍涵蓋家具、燈飾、工藝品、金屬裝飾材料，藝術(shù)裝置等。其核心價(jià)值是將現(xiàn)代高精細(xì)度的智能雕刻工藝和傳統(tǒng)匠人的手工技藝相結(jié)合。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予產(chǎn)品人文的精神內(nèi)涵，利用工匠手工使產(chǎn)品具有人性化內(nèi)涵，在這里，金屬不再是單一的裝飾材料，而是集合了藝術(shù)審美，自然形態(tài)，人文精神的工藝精品，以此滿足設(shè)計(jì)行業(yè)以及定制行業(yè)還有藝術(shù)家群體對(duì)金屬類產(chǎn)品的個(gè)性化和定制化的需求！

實(shí)現(xiàn)自然主義美學(xué)需要解決自由曲面工藝問題，隨著智能輔助特別是3D打印技術(shù)的發(fā)展，材料工藝在自由造型上面有了一定程度的突破，但對(duì)于金屬材料而言，其加工屬性受到制約，然而，依靠傳統(tǒng)手工鍛造彌補(bǔ)了機(jī)器的不足，讓自然主義所產(chǎn)生的美學(xué)觀點(diǎn)成為可能。

起源空間因自然而美

萬物皆源于自然，金屬也如此，從大自然的鐵礦石中萃取，提煉，通過鍛造成為各種物件，因此，金屬本身具有自然屬性，體現(xiàn)出來的也是一種自然材質(zhì)之美！在傳統(tǒng)中國(guó)文化里有金、木、水、火、土五行之分，五行相生相 融，循環(huán)往復(fù)！故“萬物以自然為美”，若論自然美，每個(gè)人都有不同的定義，在藝術(shù)家眼里以豐富的色彩構(gòu)成，形態(tài)各異的自然形體為美，在哲學(xué)家眼里人的自然意識(shí)才能是美的，在數(shù)學(xué)家眼里以幾何法則規(guī)律秩序?yàn)槊溃諟Y明心中的美則是“采菊東籬下，悠然見南山”所包含的人生感悟。

以上這些，反映出自然美的多樣性，更論證了自然美的外在形態(tài)和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。對(duì)設(shè)計(jì)師而言，現(xiàn)實(shí)環(huán)境更多是冰冷的鋼筋混凝土建筑，快節(jié)奏的生活狀態(tài)，與大自然融為一體的環(huán)境越來越少，所以渴望回歸自然的心理日趨迫切。它自由清新，與環(huán)境融為一體的空間讓人猶如置身在大自然中，所有的疲憊和倦怠都煙消云散。自然主義就是將生活環(huán)境心理感受與大自然相結(jié)合，達(dá)成以人為中心更符合人性化的設(shè)計(jì)理念。

歸屬自然孕育的“魔幻峽谷” “直線屬于人類，曲線屬于上帝”本案的創(chuàng)意靈感來源于大自然的奇幻場(chǎng)景，日月星河，溝壑巖壁，沙石流水……入口采用一個(gè)“峽谷”式通道，峽谷巖壁以不銹鋼材質(zhì)手工鍛造打磨拋光，地面用純平鏡面不銹鋼將峽谷高度拉升，天花用LED屏模擬出大自然的晝夜星辰，巖壁、地面、天空交相輝映。

以這樣的方式展開空間敘事有兩層涵義：其一是表達(dá)對(duì)大自然的致敬，金屬是大自然給予人類的禮物，人們從礦石里提取了各種金屬，制造出鐵器和銅器，正式開啟了人類文明的窗口，設(shè)計(jì)師讓金屬回歸到大自然的原始狀態(tài)，從本質(zhì)上講是一種返璞歸真！其二是空間所帶來的沉浸式體驗(yàn)，峽谷兩邊的墻壁以自由曲面蜿蜒盤旋，巖壁上的溝塹層層疊疊，彷佛經(jīng)歷數(shù)千年歲月的洗禮。光影隨著時(shí)間而推移，如夢(mèng)如幻，仿佛置身仙境，漫步其中，仰望星河，眼前閃過宇宙文明的軌跡，也驚嘆于大自然的鬼斧神工，人類的精湛工藝和自然的奇妙變化相輔相生！自然賦予人類的創(chuàng)造性，人類用創(chuàng)造性的思維去回饋?zhàn)匀唬?/p>

熔化人與自然的“時(shí)空交流”

設(shè)計(jì)師在此空間用不銹鋼打造了一個(gè)飛流直下的瀑布形態(tài)，瀑布從天花一瀉而下，在地面濺起漂亮的水花，兩側(cè)的墻壁垂直聳立，幾滴雨露附著在巖壁上面，一彎天橋從地面旋轉(zhuǎn)升起，穿過兩端的巖壁直到瀑布面前，以此營(yíng)造一種高山流水小橋聽瀑的浪漫意境！更有一種“我在橋上看風(fēng)景，橋下的人在看我”的空間哲學(xué)！！

這種詩(shī)意表達(dá)除了自然主義的視覺美感更增加了人文主義的浪漫情懷，一方面凸顯金屬獨(dú)特的鍛造工藝，同時(shí) 在視覺上呈現(xiàn)出材質(zhì)的獨(dú)特自然質(zhì)感，另一方面還賦予了金屬鍛造過程中的另一種物理狀態(tài)，鐵礦石經(jīng)過高溫熔化后自然流淌！動(dòng)和靜相存，剛和柔并濟(jì)！這也是自然主義的魅力所在。

再生自然與生活的“親密接觸”

大堂吧以極具自然形態(tài)的葉片形成環(huán)抱感，給人一種空間的安全感和溫和感，葉片上手工打磨的肌理猶如樹葉的筋 脈，吸取著空氣中養(yǎng)分，形成空間的生命力和視覺張力，自然主義最大的受益者是人，人的內(nèi)心更渴望生命的氣息，有機(jī)形態(tài)和曲面感減少了人們內(nèi)心的緊張感！

交互自然與藝術(shù)的“相互交響”

產(chǎn)品展示區(qū)使用大面積的留白空間，讓產(chǎn)品成為空間主角，設(shè)計(jì)師試圖讓產(chǎn)品的藝術(shù)性和空間的自然性產(chǎn)生一種對(duì)話，而不是相互對(duì)立，藝術(shù)在某種程度上可以激發(fā)人情感深處的回響，從而實(shí)現(xiàn)人與空間的交流。從而達(dá)成自然舒 適的美好狀態(tài)。藝術(shù)與人的經(jīng)驗(yàn)和自然本能有著內(nèi)在的聯(lián)系。并認(rèn)為惟一可靠的是主體的經(jīng)驗(yàn)，反對(duì)離開美感經(jīng)驗(yàn) 去規(guī)定美的抽象本質(zhì)；反對(duì)離開人的藝術(shù)活動(dòng)，作美的概念的演繹，認(rèn)為美不是事物固有的性質(zhì)，而是一種客觀化 了的快感。這種快感是非功利、非官能的，通過對(duì)事物的直覺獲得。這種從生物學(xué)觀點(diǎn)解釋藝術(shù)問題，強(qiáng)調(diào)人的自然本能和主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)于審美的作用等。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱：忠創(chuàng)金屬智造總部展廳

項(xiàng)目地點(diǎn)：中國(guó)佛山

設(shè)計(jì)公司：佛山市拓維室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司

主案設(shè)計(jì)：汪志科&李小水

協(xié)作設(shè)計(jì)：盧仲文

設(shè)計(jì)面積：500平方米

完成時(shí)間：2020.08

項(xiàng)目攝影：歐陽(yáng)云

軟裝設(shè)計(jì)：楊仕威