北冥有魚(yú)，其名為鯤鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云

嶺南文化Culture項(xiàng)目背景?Background 文化是一個(gè)城市的靈魂。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，地域文化是重要的組成部分。不同的地理、氣候特征形成不同的文化與民俗、建筑與審美。珠海主要發(fā)展嶺南文化，它是一種多元性的世俗文化。嶺南文化以其獨(dú)有的多元、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng)新等特點(diǎn)，采中原之精粹，納四海之新風(fēng)，在中華大文化之林獨(dú)樹(shù)一幟。

設(shè)計(jì)從城市、人文角度出發(fā)，將嶺南地區(qū)的地域風(fēng)俗、氣候狀態(tài)和景觀文化融合在一起。將傳統(tǒng)中國(guó)的哲學(xué)觀和宇宙觀融入現(xiàn)代室內(nèi)空間，并提煉嶺南建筑獨(dú)特的文化符號(hào)化作設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，為空間注入城市文化基因，以期能給予訪客空間層次變化的多樣體驗(yàn)。

藻井Ceiling展示區(qū)?Display Area

“ 穹然高起，如傘如蓋 ”

東方民族自古以來(lái)對(duì)自然以及自然現(xiàn)象都懷著崇拜敬畏之心，古代先賢提出“天人合一”的哲學(xué)思想，講究效法自然，順應(yīng)自然，推崇“天圓地方”的宇宙觀。中國(guó)古代建筑室內(nèi)頂棚天花藻井便是古人對(duì)上天宇宙所表達(dá)的敬畏和崇拜之情。它不僅代表了民族的審美價(jià)值，亦是天人交流的一種精神象征。

項(xiàng)目原始空間平面為方正的格局，設(shè)計(jì)師將圓形藻井的造型進(jìn)行簡(jiǎn)化與抽象的藝術(shù)表達(dá)，結(jié)合天窗的設(shè)計(jì)，通過(guò)建筑的第五立面將自然光線引入室內(nèi)，中心不斷向下聚焦于場(chǎng)景主題。旨在將中國(guó)的傳統(tǒng)建筑哲學(xué)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法相融合。

方正格局中融入“天圓地方”的宇宙觀，正符合“天人合一”的哲學(xué)思想，表達(dá)追求一種順應(yīng)自然的生活方式。光從圓形的采光天窗灑入室內(nèi)，呈現(xiàn)出靜謐肅穆的氛圍。

鑊耳Art Installation洽談區(qū)?Chat Area

“ 理想的藝術(shù)空間，是在空間里創(chuàng)造藝術(shù) ” 嶺南傳統(tǒng)建筑作為嶺南文化的重要載體，更是嶺南文化的精髓。嶺南建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中一種特殊地區(qū)性建筑文化，鑊耳屋作為嶺南建筑的主要代表，分布于大珠江三角洲區(qū)，因其在屋的兩邊墻上筑起兩個(gè)像鑊耳一樣的擋風(fēng)墻而得名。

鑊耳式的山墻此起彼伏，形成蔚為壯觀的，嶺南民居特色。從嶺南建筑中提煉出鑊耳造型為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)手工藝——羅行編織而演繹出的裝置藝術(shù)，其獨(dú)特的型態(tài)，為空間增添傳統(tǒng)文化的形式感。從而每個(gè)空間隨處可見(jiàn)的當(dāng)代藝術(shù)的氛圍。

海岸線Curve吧臺(tái)區(qū)?Bar

“ 百島之市珠海—— 珠三角島嶼最多，海岸線最長(zhǎng)的城市 ” 珠海的島嶼眾多，海域廣闊。是珠三角中海洋面積最大、島嶼最多、海岸線最長(zhǎng)的城市，被譽(yù)為中國(guó)“百島之市”。空間各功能區(qū)沿中心藻井裝置所形成不同弧度的曲線雕琢出海岸線的蜿蜒形態(tài)，敏銳捕捉島嶼的自然之美。延伸的視覺(jué)觀感為場(chǎng)景帶來(lái)律動(dòng)和節(jié)奏。

開(kāi)放式的半圍合布局促發(fā)了交流的發(fā)生，皮質(zhì)沙發(fā)以淺色為主色調(diào)，咖色為輔，滲入主題“藍(lán)色”提升質(zhì)感與時(shí)尚感。包裹式的靠背椅，營(yíng)造更為放松的洽談氛圍。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱(chēng)：珠海復(fù)地星愉灣售樓處

設(shè)計(jì)范圍：室內(nèi)

建筑面積：800㎡

設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)：KLID達(dá)觀國(guó)際建築設(shè)計(jì)事務(wù)所