午夜亚洲精品,国产一区二区三区久久久 ,亚洲成人在线视频播放

北宋盛世時(shí)期，

宋徽宗便寫下華麗灑脫的《書牡丹詩》，

以牡丹之意映射宋朝當(dāng)下海晏河清的盛世繁華?！?/p>

——SUNS尚石

花事，萬般爛漫，惟牡丹端莊華貴、艷麗尊榮。自古在中國人的府邸語境中，就有繁榮端莊、富貴尊榮的象征，寄以文雅氣質(zhì)和對太平盛世美好生活的愿景。

「納自然之形，建空間之意」

弘陽·昕悅，位于牡丹的發(fā)源地-彭州，自持姿色端麗的山水風(fēng)貌，古蜀文化也曾在宋朝盛極一時(shí)。

依托于此，SUNS將得天獨(dú)厚的當(dāng)?shù)厝宋暮同F(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法巧妙融合，「納自然之形，建空間之意」，意圖營造出“雖由人作宛自天開”的東方禮序生活。空間運(yùn)用輕緩敘事的手法，將彭州的文化禮序徐徐展開，用三進(jìn)門堂之制筑造空間，再現(xiàn)禮序之境。

一進(jìn)

雍雅大氣的禮序感

The sense of etiquette of Yong Ya atmosphere

步入前廳，空間線條均衡對稱的排布和莊重的建筑色彩，成就著高度的秩序感；風(fēng)華曠代的天彭牡丹以迥然相異的現(xiàn)代材料呈現(xiàn)，不禁讓人直觸內(nèi)心所向：牡丹開得最盛的時(shí)代，何嘗不是我們所向往的最好的時(shí)代？

二進(jìn)

別有洞天的禮序感

Some kind of heaven and earth Of sequence

前廳之后，另一番天地以“剛?cè)岵?jì)的灑脫”而感人，光影經(jīng)鏤空的木制遮屏過濾，猶如將世外繁擾一并過濾在外，恍惚尋到隱世庭園。

引花入室

引水造景

把人們對彭州最本能的記憶化為符號引入室內(nèi)，牡丹靈動、水波漣漪，咫尺乾坤盡收眼里。

牡丹雕花墜飾和古銅金屬的水池裝置，凝聚著清雅朦朧的東方神韻。雕花墜飾的透光工藝，使臨居深色水面上的牡丹看似更栩栩如生，吸引來往的人們對閑適自得的生活充滿遐想。

寥寥元素

卻如同畫卷敘事那般

勾勒出一幅古韻悠長的巴蜀風(fēng)情

“絕代只西子，眾芳唯牡丹 ”。白居易筆下的牡丹得以與西施媲美，可見它在百花之中的地位。

三進(jìn)

情濃境深的禮序感

Deep sense of ritual

若說梯間的風(fēng)格是“自在飛花輕似夢”，那么休閑區(qū)則鋪陳了“無邊絲雨細(xì)如愁”的空靈境地。

簡練現(xiàn)代的線條，以花為模的家具形制，禪意的茶藝吧臺，皆篆刻著東方風(fēng)韻的肌理。牡丹鏡面有序?qū)?yīng)排列的格柵，使天彭牡丹的靈動有了多樣化的打開方式。室外的意境倒映在鏡面中，構(gòu)成兩廂對稱的虛實(shí)畫面。

君如光，伊似影

光與影于前世里結(jié)緣

在今世里繾綣

我們希望找到一種讓東方美學(xué)與當(dāng)代生活融合的方式，將源于自然的雅致安寧匯集于室內(nèi)，營造舒適休憩氛圍的同時(shí)，讓內(nèi)心感到安然，體驗(yàn)歲月靜好。

筑造出有力的構(gòu)造感，浮華并不是最好的表達(dá)，純粹的元素和構(gòu)接方式，用沉穩(wěn)顏色和相近質(zhì)感的表達(dá)，更能詮釋現(xiàn)代的氣質(zhì)。區(qū)域借由陳列布局強(qiáng)調(diào)中式古典的對稱美，同時(shí)意在打造縱向延伸空間的層次感，延續(xù)了東方的禮序之意。

源遠(yuǎn)流長的茶文化亦是空間用心刻畫的元素，摒棄傳統(tǒng)茶室濃重的包漿感和復(fù)雜的儀式，用現(xiàn)代清簡的開放式吧臺呈現(xiàn)，是古典元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一場無暇融合。建筑與文化間的至深交流，值得斟一壺茶慢慢品味。

當(dāng)車水馬龍擋住了詩和遠(yuǎn)方，與自然共生，回歸清澈本源的生活便成了我們的向往。猶如孩童時(shí)期，不論玩物的形狀大小，總能沉迷當(dāng)中，忘卻煩惱，那是與純真離得最近的地方。

當(dāng)文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代理想共同薈萃成一間宛若生活藝術(shù)的人文居所時(shí)，世間所有的浮動皆得以心安。如同SUNS尚石一直以來秉承的設(shè)計(jì)理念，在有限的空間里塑造眾多無限的精神世界。讓置身其中的人與空間互相觸動，在享受空間帶來的功能性時(shí)，也能點(diǎn)燃對藝術(shù)的無限想象。