建筑是一種藝術(shù)行為，也是一種情感現(xiàn)象，在營(yíng)造問(wèn)題之外，卻又超乎營(yíng)造之上。

棲于自然，我們憧憬山水畫境；

居于城市，我們追求本真生活；

人居設(shè)計(jì)，融入探索精神與自然力量，注定會(huì)成就一段美麗的傳奇故事。

漢口，是武漢乃至華中地區(qū)的政治、金融、商貿(mào)、對(duì)外交往中心及重要的交通樞紐，自古被譽(yù)為“楚中第一繁盛處”。

中?！とf(wàn)松九里項(xiàng)目位于武漢百年漢口原心，由中國(guó)著名設(shè)計(jì)師唐忠漢打造的「十樂(lè)會(huì)所」，將自然原色與圈層社交相交融，用簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語(yǔ)言書寫生活的美好意境，在本色間追尋本真的自我。

純凈與本真，自由與理想

設(shè)計(jì)不只是單純的空間營(yíng)造，更是一個(gè)趣味的探索過(guò)程，如何讓室內(nèi)的構(gòu)建與氣質(zhì)保持一種內(nèi)在的平衡，同時(shí)又能創(chuàng)造出一種奇妙的生活場(chǎng)景，是設(shè)計(jì)的更高要求。

兒童活動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)以在童真的趣味中融入自由流動(dòng)的弧形墻，在不變的美麗風(fēng)景之中,探索空間設(shè)計(jì)的真諦，釋放本真，讓建筑呈現(xiàn)出新的視界。

理想的設(shè)計(jì)，必須對(duì)建筑、藝術(shù)、美學(xué)有深入的認(rèn)知。大道至簡(jiǎn)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最美好

的一面，同時(shí)，空間設(shè)計(jì)也已超越了一切線性與非線性的藝術(shù)邏輯。于此，設(shè)計(jì)師利用石材與藝術(shù)漆的融合，營(yíng)造視覺空間的延續(xù)，從視覺、觸覺等感官為靈感體驗(yàn)。

設(shè)計(jì)師利用弧度的燈光勾勒出

運(yùn)用不同材質(zhì)及色彩賦予

使其在光影的變化中重獲新生

思考建筑，有時(shí)是挖掘未知的世界，并向外拓展；有時(shí)是向自然借景取光，愉悅自我心靈。設(shè)計(jì)師利用落地玻璃的透明度營(yíng)造室內(nèi)外空間的風(fēng)景流動(dòng)，白色的墻體為畫布，光影為自然素材，繪制動(dòng)人而純粹的藝術(shù)光感，隱隱約約中傳達(dá)出靜謐的情境，似有若無(wú)的韻律給人以無(wú)限遐想。

大地風(fēng)格，自然為尚。設(shè)計(jì)師以大地灰為基調(diào)，營(yíng)造空幽深邃、隱心于野的氛圍，空間淡泊而寧?kù)o，讓人有種居于山野的自然與安逸。金屬網(wǎng)屏風(fēng)將就餐區(qū)與品茶區(qū)清晰分離，營(yíng)造有序的空間層次，同時(shí)金屬網(wǎng)又具有濾光的作用，在室內(nèi)營(yíng)造出豐富的光影效果，營(yíng)造空無(wú)，又見自然！

氣質(zhì)非凡的空間藝術(shù)營(yíng)造，是富有情感與自由的凈土，讓使用者于時(shí)光流動(dòng)中汲取寧?kù)o，長(zhǎng)久以往，達(dá)至沉淀心靈的境界。

簡(jiǎn)潔、安靜、自然、永恒是本案設(shè)計(jì)最突出的空間氣質(zhì)，側(cè)重于空間的流動(dòng)性與側(cè)情境氛圍的營(yíng)造，樸質(zhì)為表，內(nèi)里追求自然、藝術(shù)、美學(xué)的浸潤(rùn)，于自然中探索靈動(dòng)、雋永、純粹的設(shè)計(jì)本真。

整體設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、未來(lái)與品質(zhì)的深度思考，在怡然的建筑內(nèi)營(yíng)造充滿意境的空間體驗(yàn)與舒適恰當(dāng)?shù)目臻g尺度，為鄰里文化塑造一個(gè)具有溫情的交互平臺(tái)，讓人們回歸至純質(zhì)樸的鄰里交往，成就新生活的鄰里關(guān)系，讓人與人之間的和諧關(guān)系在情景交融中自由生長(zhǎng)。

項(xiàng)目名稱丨武漢中海萬(wàn)松九里泛會(huì)所

設(shè)計(jì)面積丨1368m2

甲方區(qū)域團(tuán)隊(duì)丨許文龍、蘇寧

甲方武漢團(tuán)隊(duì)丨鄭源、金曉