黄色日韩在线,一区二区三区毛片,久久高清国产

尼古拉斯·雷舍爾在《復(fù)雜性》一書中論述到：復(fù)雜性的涌現(xiàn)和穩(wěn)定需要秩序。

重慶萬華麓悅江城E37地塊位于山城北部，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，采用了充沛的復(fù)古現(xiàn)代、立體藝術(shù)與原始自然的元素，去剪輯一部“浪漫法式為底，現(xiàn)代藝術(shù)為引”的空間映像。設(shè)計(jì)師對(duì)居所的藝術(shù)視角趨于立體抽象主義，將這間復(fù)式大宅轉(zhuǎn)譯為復(fù)古與現(xiàn)代兼容的藝術(shù)展館，引領(lǐng)現(xiàn)代大宅新風(fēng)尚。

涌現(xiàn)的秩序

在這里，你可以在時(shí)髦的復(fù)古家具中塑造生活日常，也可以在藝術(shù)帷幕前體驗(yàn)涌動(dòng)心流，總之，現(xiàn)代法式的復(fù)雜與秩序不會(huì)讓單調(diào)乏味遺落在家的任何角落，始終保持精致與優(yōu)雅的浪漫生態(tài)。客餐廳采用一體化聯(lián)動(dòng)方式，開闊視角下是豐富細(xì)節(jié)的打磨編織，柔軟的L形沙發(fā)舒展的臥在客廳之中，與之形成迥然差異的是挑空區(qū)的金屬吊燈，讓原本均衡安寧的空間氛圍更為立體生動(dòng)。

寬大邊幾采用大理石、金屬等多重材料相疊加，拼貼出家居語言的多樣性。在選擇藝術(shù)品時(shí)，key-craft器物《穹宇》與客餐廳空間產(chǎn)生非常巧妙的化學(xué)作用，其具有先鋒性的有機(jī)交叉形態(tài)為家居注入一股新鮮氣息，由藝術(shù)家孫玥采用最原始的泥條盤筑法塑形，每一件作品均是獨(dú)一無二的存在，具有手作的溫度感。

餐廳圓桌之上懸掛的圓形燈具，采用金屬和云母材料，圓餐桌搭配APPARATUS餐椅，此餐椅詮釋了設(shè)計(jì)者的現(xiàn)代主義原則，將皮革與黃銅金屬相結(jié)合，功能性之外，體現(xiàn)美麗且矛盾的個(gè)性。青瓷器皿背后的東方性撥動(dòng)了現(xiàn)代空間的平靜湖水，垂墜于桌面之上的項(xiàng)鏈，也在巧妙的表達(dá)女主人的閱歷與趣味。

交織的自由

臥室延續(xù)客廳的格調(diào)，與建筑場(chǎng)景產(chǎn)生有機(jī)的關(guān)聯(lián)，兒童房與長(zhǎng)輩房分別位于客廳的兩側(cè)。兒童房陳設(shè)相對(duì)自在簡(jiǎn)明，云母石材質(zhì)運(yùn)用于燈具與床頭柜體之上，體現(xiàn)了輕盈如羽毛的童真意趣，懸掛書桌之上的藝術(shù)品與墻上藝術(shù)繪畫，將藝術(shù)與童年均等的自由融為一體。

長(zhǎng)輩房間位于客廳旋轉(zhuǎn)樓梯一側(cè)，在暖白色空間色調(diào)之下，家居細(xì)節(jié)地毯、床榻等無處不體現(xiàn)著現(xiàn)代法式紋理秩序，環(huán)形吊燈采用與兒童房相同材質(zhì)，黃銅、云母等材料的一致性讓復(fù)古與現(xiàn)代性有序交織。最吸引人駐足觀望的則是墻上的一副具有層疊空間的繪畫作品，營(yíng)造盜夢(mèng)空間的錯(cuò)覺。

立體的框景

20世紀(jì)的第一個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)就是立體主義，代表人物為巴勃羅·畢加索與喬治·布拉克。本案藝術(shù)繪畫及裝置多傾向于立體主義，恰似一地打碎了的玻璃，象征了藝術(shù)的多元化視角，自然無時(shí)不刻發(fā)生變化，立體主義更加飽滿具有張力的敘述，與此同時(shí)，更是體現(xiàn)打破常規(guī)的反叛精神。

主臥走道處，色調(diào)柔和，線條柔美的復(fù)刻版立體主義繪畫將人們帶回到畢加索時(shí)期，也讓靜謐質(zhì)感流淌于空間，主臥像是一座藝術(shù)博物館，步入主臥，一面是法式浪漫的沙礫色調(diào)，床榻、沙發(fā)與原空間底色相近，另一面則是造型出挑的黑色家具柜、燭臺(tái)及藝術(shù)品，墻面之上懸掛著形態(tài)獨(dú)特的黑色藝術(shù)裝置，如同一副動(dòng)態(tài)的畫框，瞬間拉伸空間的張力。

臥室開辟出一處壁爐區(qū)域，復(fù)古沙發(fā)面向壁爐而布置，藍(lán)色絲絨沙發(fā)擺放于壁爐一側(cè)，細(xì)節(jié)之中皆是極致的考究，不僅如此，主臥衣帽間復(fù)古榻，融入法式線條，提升整體精致度。

原始的回響

主臥衣帽間的希臘人像雕塑，與二層樓梯轉(zhuǎn)角處的無頭馬雕塑藝術(shù)相呼應(yīng)，產(chǎn)生共鳴，撲面而來的是來自頹垣的原始回聲，朝向窗外的無頭馬雕塑品，是古典與現(xiàn)代的高度融合，而不是隨波逐流的時(shí)尚潮汐，將視線的最后落腳點(diǎn)指向了自然與永恒。